吃祭祀水果(把祭祀的水果带回家吃了咋办?)

1. 把祭祀的水果带回家吃了咋办?

“心到神知，上贡人吃”这句话的意思就是，上贡是对祖先或神佛的一种心意，他们是吃不到人世间的食物的，所以你只要心意到了，本着不浪费食物的原则，贡品还是吃掉比较好。

网上还流传着一个故事，说过年的时候，家里给祖先准备了很多贡品，一个小孩不懂事偷拿了一个苹果咬了一口，然后嫌不好吃又放了回去，被爷爷看到后说了一顿后马上换了个新的，结果小孩就和家人出去串门，串门的时候嘴巴慢慢的肿了起来，又疼又痒，找村医也不清楚原因，后来小孩晚上睡了一觉，梦到一群不认识的老人围着桌子说说笑笑，有个老头凶巴巴的说他不懂礼貌，敢抢老祖宗的东西，然后摸了他几下脸，小孩就醒了，发现天色以亮，自己的嘴巴也好了，跟家人说了自己的梦后，认为嘴巴肿是偷拿祖先的贡品，让祖先怪罪了。

2. 祭祀的水果可以带回家吗

当然能吃！

亲人逝去，上坟祭拜，有时要带上贡品，也叫：供品。有荤供，更多的是花供，大部分是水果。

上供后，摆放供品。然后，行礼祭拜后，要挑出部分供品放到纸灰里，也叫：破供。剩下的供品，根据季节影响可带走一部分回家吃。告诉你：小孩吃供品，是很吉利的！

3. 祭祀水果可以拿家里吗

_般习俗上给亡人上供的都是熟食，生果鲜花除外，肉类，鸡鸭，烧肉都要煮熟上供的，_来熟食也好准备，也方便出行携带保存拜祭，生的肉类好容易招惹蚊虫，也容易变质滋生细菌，熟食按道理上，也是对亡人的一科尊敬，杵作也会要求所有祭奠肉类煮熟上供拜祭。

4. 祭奠完的水果可以拿回来吃吗?

祭奠逝者的酒能喝吗？

我的回答是不能喝。按我们当地的风俗习惯，死者为大，祭奠逝者的时候，不论逝者是长辈还是同辈，在逝者的墓前除了摆放鲜花外，还要摆上酒，菜和水果等供品。等祭奠仪式完毕后，就把酒，菜，水果等放到焚烧纸钱的火堆里一起烧掉，只有这样，逝者在那边才能收到并且享用。

5. 祭奠完的水果全部带走吗

有的,按一般常规,需要三荤(猪肉、家禽肉、全鱼）三素（一般青菜底盖面用豆腐、百叶、豆芽），还要六盏酒六盅饭六双筷分列三面，正面点上香烛，在香烛两边可以安置一些水果和糕点，至少供一支或者二支香的时间，同时酒过三巡后，香点快完时，拜告先人，祭奠完毕，然后化锡箔或者纸钱。

6. 祭拜时的水果能拿回来吃吗?

上坟多出来的香在当场都烧掉，不要带回家。上坟结束后，所有食品类的供品都是可以拿回去或者是当场吃掉的。当然香蜡纸烛这些东西通常要让它们燃烧完，即便没有燃烧完也不能拿回家。

像素食类供品，有的在上坟时可能是生的，这样当然就不宜在当场食用。有的可能需要进一步加工才有更好的味道。对于这样的供品，那就直接拿回家好了。

7. 祭祀用过的水果能吃吗?

贡品分生贡和熟贡。生贡的是食材得炮制了才能吃，熟贡的可以直接食用。但各地风俗略有不同。有的地方生贡和熟贡都是由做法事祭祀的人带走，大多也都是吃了，但这个可以被允许。有的地方则是所有这些都要被野生的禽类、兽类吃掉才算吉祥。

拓展资料：

祭祀贡品的摆放

1.拿祭祀贡品来说，因为不同的地域摆放规则也不同。

2.南方祭祀贡品需要准备鸡，熟肉，面条，水果，茶，点心和米饭之类的。

3.比如说水果，一个盘子里的水果必须是3.6.9种，不能是一种两种。

4.各种贡品必须成3，或者成6，成9这样。

5.最后一定要订合适的香和蜡烛之类的。

祭祀时间：

清明节：四月初五，本是二十四节气之一，但因与寒食节相邻也就成为了扫墓祭祀先人的节日。

端午节：五月初五，是中国年历的一个节日－端午节。为驱虫

鬼节：七月十五，中国传统称中元节，民俗中称鬼节。佛教称之为盂兰盆会，但其是来华以后才有定为这天。

十月初一：称之为寒衣节。据说起自孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，所谓“十月一日送寒衣，哭倒长城千万里，抱骨回乡。”

十一月十六：此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。

十二月二十三：俗称小年，是送灶神、祭祀迎春之日。

同时，每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。

相关禁忌：

在院内东南树索罗杆，不得污秽，不许在神杆下拴马和喂家禽。

祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参预。

祭祀日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。

沈阳满族在祭祀中还祭“神马”，满语称“他合马”。“神马”拉车，不许女人坐。“神马”死了，要埋葬，不许吃肉。“神马”又称“祖马”，享受很高的礼遇。

山东地区，祭祀用品如烧纸、纸元宝等祭祀用品要远离邻居家门。居丧的儿女不得进入邻居以及亲朋好友等的家门。