元代套曲特点? 元代石碑特点?
一、元代套曲特点?
元代称为“乐府”或“今乐府”.散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种. 小令,又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位.其名称源自唐代的酒令.单片只曲,调短字少是其最基本的特征.但小令除了单片只曲外,还有一种联章体,又称重头小令,它由同题同调的数支小令组成,最多可达百支,用以合咏一事或分咏数事
二、元代石碑特点?
元代石碑是蒲县东岳庙最为奇特的珍宝之一。为元至正二十一年(1361),重修东岳庙碑刻,是东岳庙现存最早的石碑,至今641年。碑呈青石质,现存在东岳庙行宫大殿前。其外表形状与普通石碑无异,碑阳光泽可鉴人影,微呈黄色,具有予示“晴雨气象变化”的特殊功能。天之将雨,碑呈现水珠,以示雨兆,十分灵验,准确无误,实为稀世奇珍。
三、元代散文特点?
元代散文和宋代相比,远为逊色,虽不乏可读的篇章,但总体而言,抒情写景的少,而经世致用、歌功颂德的多。元朝散文呈三变:初期文坛呈现一片新气象;中期文章写得峭刻森严;晚期,作者摆落凡近,追习往哲。元朝著名的作家有郝经、戴表元、袁桷、姚燧、赵孟頫、虞集、黄晋、杨维桢等人。其中姚燧和虞集被称为元代古文二大家。赵孟頫既是作家,又是画家、书法家,有《吴兴山水清远图记》等作品传世。
四、元代瓷器特点?
从现有的元代瓷器品来看,其的工艺特点具体表现如下。
第一,元代新烧窑方法的出现,让其瓷器的釉上色出现不均。新烧窑方法是一种大容量窑法,多器件一起烧制,容易造成釉色不均。
第二,元代瓷器底部多为露胎,其底足多不上釉。且足壁略显厚,不规整,有的底心还有乳钉突起。
第三,有花纹的瓷器,其图案纹饰布局简繁有度,密度紧凑,构图新颖,主次纹路分明,但大多数元代瓷器其印花图案是浑圆而不清晰的,常有一种混糊感,并常会看见一些疵点。器物釉内,橘皮纹明显。
第四,元代瓷器底部多数有旋纹,并粘有砂,多经过削足处理。而且其底部多为圈足,少有饼足和玉壁足。而元代有的瓷器因拼接而成,其接痕明显。
第五,元代瓷器的釉多有气泡,且较为密集,各种大小气泡层次不同,且多为肉眼可见。
五、元代园林的特征总结?
以我个人的观点来看其实在有元一代将近百年的时间内,全国园林的数量还是相当可观,只是经过了数百年的岁月磨砺之后,求颓垣断瓦之仿佛已不可得;有幸被载入史册的又因我国的文献浩如烟海,非爬罗剔抉、穷经皓首而不可得其一二了。今天的北京,曾是辽国的南京是金的中都。蒙古帝国控制中原的政治中心。所以这里留下了无数的遗存与遗迹。
经过研究与分析在原南宋控制的淮河以南地区,经济状况优于北方,造园活动当然也会较北方频繁,从遗存的古代园林予以推断,应该不会有太大的问题,只是限于手头资料,无法作更为精确的统计。狮子林是一座至今尚存的古代园林,许多人认为是从元代遗留至今,其实这是一个很大的误解,因为数百年前的形貌与今天所见已完全不同。
我个人认为其实翻阅一下乾隆《苏州府志》,还可看到:吴淞江畔的赭墩有袁易修筑静春别墅,苏州城中有朱廷珍的松石轩,常熟陆庄桥曹善诚的梧桐园、白茆的芙蓉庄,盛泽镇南的目澜洲,光福镇西徐良甫的耕渔轩,太仓沙溪瞿智的墨庄、瞿逢祥的乐隐园,同里镇宁昌言的万玉清秋轩、叶振宗的水花园,吴江长桥南宁伯让的小潇湘,常熟虞山南麓虞似平的谷林、北郭徐氏的桃源小隐,太仓城外张寅的来鹤园等等。当然,其中名声最大的要数昆山顾瑛的“玉山草堂”了。
六、元代纸张特点?
元书纸和宣纸的共同特性:具有洁白柔韧,润墨性好,耐久耐老化强,久藏不蛀,不易变色等特点。
元书纸是竹纸的一种,古称赤亭纸。竹纸是以竹子为原材料造的纸,是古代中国人的发明,同时造纸术也是中国古代四大发明之一,古人用竹子造纸书写文章,代替竹简。
宣纸是中国独特的手工艺品,享有“纸中之王、千年寿纸”的美誉,被誉为“国宝”。用宣纸题字作画“墨分五色,”即一笔落成,深浅浓淡,纹理可见,墨韵清晰,层次分明。
扩展资料
历史渊源
唐天宝年间,在全国各地运到京城长安的进贡之物中,宣城郡船中有“纸、笔”等贡品,这说明当时宣城郡已生产纸、笔。
宋元,曹氏一支辗转迁徙到安徽泾县小岭后,开始了全面系统地以青檀皮为原料制作“宣纸”的历程。明朝宣德年间(1426-1435年)由皇室监制的“宣纸”加工纸的出现。
元书纸主产于浙江省富阳市,生产历史悠久。北宋真宗时期(998-1022)已被选作“御用文书纸”。
因皇帝元祭(元日庙祭)时用以书写祭文,故改原称为元书纸;又因当时的大臣谢富春支持此纸生产,故尚有谢公纸或谢公笺之称。
七、元代麒麟特点?
麒麟纹,我国传统吉祥寓意装饰。青花瓷器上的麒麟图案最早出现在元代,元代的一些装饰题材中为数最多的是麒麟。元代的麒麟纹形体若鹿,矫健英俊。尽管“麒麟”两字皆从鹿,元代的形象更合古制,总让人想起蒙古族“苍狼白鹿”的祖先传说。
八、元代石雕特点?
元代以后雕塑艺术成就突出地表宫廷、皇家园林的环境雕塑方面。元大都宫殿遗址的凤麒麟石雕、走龙栏板等建筑饰件,犹能见出元代雕刻富丽繁缛的特点。
元代的重要作品居庸关云台浮雕护法天王、十方佛、千佛、券门上的“六具”等石刻,杭州飞来峰密宗石刻等也都表现了共同的时代风格。
九、元代寺庙园林相关知识?
大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株,有1000年的银杏、300年的玉兰、古娑罗树、松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝:古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
十、元代玉器刻字特点?
元代玉器品种与宋玉近似,服饰用玉增加了小型的玉饰嵌件及帽顶。在器型、琢制工艺方面表现出对唐代作风的崇沿模仿。花鸟纹饰较唐代更富于生活气息。民族风情图景及柞树叶齿状外缘的琢法,成为元代部分玉器明显的特征。
元代玉雕喜欢用深痕阴线,线条粗重,使纹饰起凸高,但线纹起止痕明显、线条不匀齐,常有失控的出锋痕迹,显得粗糙。
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