中国古代园林的艺术特征？

一、中国古代园林的艺术特征？

1、依山傍水，贵树名花，综合艺术

中国古典园林是由植物、山水和建筑等组成的综合艺术品。常用观赏花木有松、竹、梅、兰菊、荷、玫瑰、迎春和牡丹等，其选栽一般与园林的地理环境和园主所寄托的性情有关。

园中理水也通过类型和形式的选择来体现意趣。

园水有各种形式：湖、池、河、溪、涧、泉、瀑布。在园中有根据水源和园内地势的具体情况，加以自然疏导，在大小、动静、曲折的对比和联系中实现目的。

其造型就落实在对岸水徘，似分还连的追求上。文震亭在《长物志》对理水论述甚详，尤其是论广池、论小池、论瀑布非常精辟。的确山水的造型是提领园林的主要构架。所以有人这样认为园林之有山，如人之有骨骼：园林之有水，如人只有血脉。

2、追求立意，概括提炼，力求神似

中国园林集天下名山胜境，经过取舍并加以高度概括和提炼，虽取材于自然又非纯天然模仿，立意新颖，展示一峰则太华千寻，一勺则江湖万里的神似境界，这种历经艺术得到的艺术美，富有身临其境，似曾相识，又不知其所的玄妙之感，给人以诗情画意或触景生情的美好灵感。

3、造景含蓄，那人寻味，一点方悟

中国古典园林的绝妙之处为含蓄，一山一石耐人寻味。美人峰越细看才像；鸳鸯厅一点方悟；亭榭匾额成了赏景说明书。又如拙政园的荷风四面亭，身临其境，虽无荷风，但亦觉风在其中，发人遐思。

扩展

按照现代人的理解，园林不只是作为游憩之用，而且具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃，减轻污染。

可以调节空气的温度、湿度，改善小气候；还有减弱噪声和防风、防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。

游憩在景色优美和安静的园林中，有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏，使脑力、体力得到恢复。园林中的文化、游乐、体育、科普教育等活动，更可以丰富知识和充实精神生活。

二、江南园林艺术特征和岭南园林艺术特征的比较？

1．平面格局：江南园林多建于市井内，空间狭小，常以内向布局在有限的空间中构置景观，使之随影随势，曲折蜿蜒且不拘一格，与园中的叠山池水，花木桥廊巧妙结合，小中见大，达到“虽有人作，宛若天开”的境界。

2．建筑形体：江南园林建筑从外观造型，立面形式到细部装饰处理，远比北方的轻巧，纤细，玲珑剔透，其建筑空间既满足生活居住需求，又作为感情生发和延续场所，布置按“风水风骨，量体裁衣，烘云托日”去提高自然山水的艺术感染。

诸如虚心高节的修竹，疏影横斜的梅花，出淤泥而不染的荷花等植物，均为烘托主题和寄托情感而设。

3．尺度空间：江南园林空间开阔通透，内外相互穿插渗透，景中套景，层次变化十分丰富。

4．建筑色彩：江南园林淡雅朴素，几乎所有建筑色彩都以白粉墙、青灰瓦、深棕色或深绿的木构装修组成，与北方形成鲜明对比。

这与地方气候密切相关，灰瓦白墙配以周围的山水绿化，给人以清新幽雅，凉爽宁静的感觉，在心理上减弱了酷热导致的不适。

江南园林秀丽，岭南园林通透，岭南园林一派开创了中西文化糅合，艺术与实用兼顾，园林与建筑互融的新境界。

岭南园林式建筑包围着园林，它的特点是以建筑空间为主的庭院造园，宅院与园林融为一体，表现园主人追求日常生活的实在。

这就是岭南园林与江南园林的本质上的区别。

就这么多了。

三、中国先锋戏剧的艺术特征？

先锋戏剧特点：反体制、去剧本化和去舞台化。反体制主要是反越战和争取民权；去剧本化是提倡集体即兴创作；去舞台化就是说，戏剧不仅要冲破舞台前的第四堵墙，而且要冲出剧场，走向街道、广场。

当时最轰动的几个戏包括贝克、马琳纳的“生活剧团”推出的《现在就要天堂》和谢克纳的“表演团”推出的《酒神在1969年》，都是这个风格。

四、中国石窟艺术形貌特征？

四大石窟指的是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，包括：莫高窟（甘肃敦煌）、云冈石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水），是中国古代传统文化艺术的历史瑰宝。

1、莫高窟是现存规模最庞大的“世界艺术宝库”，一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。

2、云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。

中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。

此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

3、门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，迄今已有1500多年的历史。后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。

4、麦积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅美丽的图景，这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在中国的著名石窟中，自然景色以麦积山为最佳。

五、中国西部艺术特征？

中国西部艺术”的内涵与外延，一是指中国西部地区独有的地域艺术，如西部独有的少数民族艺术，西部独有的民间艺术和独具西部文化意蕴的宗教艺术等等；二是虽非西部独有却独具西部特色，而且在全国乃至世界独具一格又占重要位置的特色艺术，如西部岩画艺术、西部彩陶艺术、西部服饰艺术、西部歌舞表演艺术、西部雕塑石刻艺术、西部诗史与民间传说等等。

艺术是文化的肖像，也是文化交流的特殊方式、重要载体和直接产物。西部是中华文明重要的发祥地，是中西文化交流的重要通道，西部艺术是中国文化的特殊表达方式，又是外来文化与西部的特殊地域环境、不同民族及其文化传统交汇创化的结果，其独特性是内在的、具有原创性的，其存在形态和表现方式丰富多样而有共同特征，诸如群体性与自娱性、族群性与地域性、原始性与宗教性、混融性与多样性，以及功能性与装饰性、象征性与寓意性、技艺性与审美性的统一和谐。这与国内的东部、中部艺术形成鲜明对比，在人类艺术史的大背景中越发显得突出。

西部艺术在特定的社会生活形态和文化体系中产生，又随着时代的发展而发展变化，同时也保留了自身的特性。发掘西部艺术的多维价值，尊重其多样性，既是对民族艺术资源及其价值的发现，也是对全球化挑战的应对，是文化自觉、自信的体现，是“和而不同”前提下的多元互补，在当前一带一路建设中显得十分重要。本书将中国西部艺术作为一个整体进行较系统地梳理与研究，涉及西北和西南地区的岩画艺术、彩陶艺术、歌舞艺术、雕刻艺术、佛教艺术、青铜艺术、服饰艺术、独特艺术等。主要梳理、介绍并从艺术理论、美学角度分析其多维价值和潜在的文化意义，揭示其在丝绸之路经济带建设中的独特意义。

六、乡土中国艺术特征？

乡土中国是费孝通著述的一部研究中国农村的作品，作者用通俗简洁的语言对中国的基层社会进行了概括和分，全面展现了中国基层社会的风貌。

七、中国园林萌芽期的特征？

中国园林萌芽期：中国园林的是从商殷时期开始的，中国园林萌芽与殷周时期，最初的“囿”是让天然的草木和鸟兽滋生繁育，还挖池筑台，供帝王们狩猎和游乐。

春秋时期神话内容较丰富，对园林的影响较大，模拟东海仙境成为后世帝王园囿的主要内容。

八、中国戏曲的主义艺术特征？

综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。使中国戏曲富有特殊的魅力等

九、中国动画辉煌时期的艺术特征？

20世纪60年代可以说是中国动画的最辉煌时期。中国动画家们开始在传统艺术中寻找创新的美术风格.经典作品 《大闹天宫》于《哪吒闹海》皆取材于中国古代神话,故事充满东方宗教的神秘色彩. 结合了中国古典的画面风格预先的叙事手法.

中国动画的艺术特征来自于中国的传统艺术,而中国的传统艺术深受中国哲学,美学 思想所影响.除了世界动画共有的特征"幻想"与"夸张"外,中国动画最具特色 中国动画最具特色 的艺术特征就是"写意" 的艺术特征就是"写意" .

一是"情节的写意" 中国动画片在情节上设计更重视"过程

二是"动作的写意" 动作设计更加注重其"功能性"而不是合理性. ;

三是"形象的写意" 饰性"大于功能性

四是"主题的写意" 中国动画片的主题经常是含蓄的,隐晦的,以简单的故事反映深 刻的哲理.

十、中国石窟艺术的时代特征？

唐朝是中国五千年文明史中最富庶的封建王朝，经济文化达到鼎盛，佛教在这一时期空前发展，造就了敦煌莫高窟石窟雕塑艺术。唐王朝统治的历史长达289年，在敦煌莫高窟开窟最多，和其在中国封建社会历史上政治、经济到达高峰一样，其文化艺术也走向了自己的顶峰时期。

莫高窟现存唐代洞窟二百余窟，几乎是全部现存洞窟的二分之一，且艺术风格变化显著，逐渐走向了石窟雕塑艺术的成熟期。

前人把唐代敦煌莫高窟时期分为四个阶段：初唐期，内地早已统一，敦煌地区还有五六年的动荡、割据与纷争；盛唐起于神龙年间，迄于建中年间；之后是吐蕃王朝近七十年的统治，一般亦称为中唐期，佛教空前繁荣，形成了莫高窟后期的地方风格；归义军时期进入晚唐，在对中唐文化艺术承继的基础上有所发展。

初唐时期敦煌莫高窟留存至今的石窟有：第57、60、68、71、77、96、202、203、204、205、209、210、211、212、213、220、242、244、280、293、297、321、322、328、329、331、332、333、334、335、338、339、340、341、342、371、372、373、375、381、386、390、392和449窟。

其前期石窟在艺术上是隋大业时期石窟艺术的余韵，虽然只经历了公元617—624年的短暂时期，但在艺术史上却有不可忽视的地位。

它随着唐王朝的政治、经济、文化和均田制一起来到敦煌，是隋末进入唐初的交接点。随着唐王朝向西域的军事行动，中原长安的新画风随之而来，但河西和敦煌地区正处在恢复时期，又地处西陲，交通不便，敦煌艺术受其影响较缓慢，也较小。