中国园林对青苔的利用？

一、中国园林对青苔的利用？

苔藓植物为多细胞结构，但体型较小。它们的生活史有明显的世代交替，配子体是绿色自养，孢子体不甚明显，皆寄生于配子体上，不能独立生活。配子体没有真根分化，靠假根吸收水分和无机盐。苔藓一般生于阴湿环境，具有独特的光泽，细腻的质感，生长快，抗寒力强，不易受病虫害侵袭，容易栽培。

在一定范围内集中苔藓植物作为主体植物材料，结合山石、水景、树木等造园要素，创造适合于各种苔藓植物的生态条件，充分展现苔藓植物翠绿的色彩美。把自然生态中的各种苔藓景观浓缩于一园，既利于养护管理，又利于充分发挥苔藓植物的群体效果。

二、日本园林的起源？

从汉代起，日本文化就深受中国文化的影响。在8世经奈良时期，日本开始大量吸收中盛唐文化。日本园林由于深受中国园林尤其是唐宋山水园的影响。

三、日本园林的特色？

日本园林一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。 当代日式园林，更加重视对意境的表达，对大自然，对人性的关怀。

四、日本园林特点？

日本园林以其清纯、自然、小巧的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。

在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻。

五、中国园林何时传到日本？

日本园林历史悠久，渊源流长。公元六世纪，中国园林随佛教传入日本。

飞鸟、奈良时代是中国式山水园林舶来期，平安时代是日本式池泉园的“和化”期，镰仓、室町时代是园林佛教化时期，桃山时代是园林的茶道化期，江户时代是佛法、茶道、儒意综合期。日本园林主景的演变过程为：动植物（大和、飞鸟）中国式山水（奈良）寝殿建筑佛化岛石（平安）池岛、枯山水（镰仓）纯枯山水石庭（室町）书院、茶道、枯山水（桃山）茶道、枯山水与池岛（江户）。日本历史上早期虽有掘池筑岛，在岛上建筑宫殿的记载，但主要是为了防火及防御外敌。随着佛教的东传，中国园林对日本的影响逐渐扩大。

六、什么是日本园林最出名的园林形式。？

山水庭

日本从汉代起，就受中国深厚文化的影响。园林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中国园林相近的自然式风格。但结合日本的自然条件和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。

日本所特有的山水庭，精巧细致，在再现自然风景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲学意味，形成了极端'写意'的艺术风格。

得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,森林茂密,丰富而秀美的自然景观,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观,甚至连姓名也大多与自然有关,这种审美观奠定了日本民族精神的基础,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。

七、中国园林传入日本的证据？

《日本书纪》载：显宗天皇元年(485年)“三月上巳幸后苑曲水宴”。这条记载很有意义，一是说名远在第5世纪，日本就有了受中国文化影响的“曲水流觞”游赏内容；二是如果和《兰亭集序》中的“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水”相对照。

《兰亭集序》写于中国东晋永和九年(530年)，这就足以证明中国园林内容对外传播之早，中国园林也随之东传，日本宫苑中开始造须弥山，架设吴桥。朝臣们纷纷竞造宅园。据《日本书纪》载：推古天皇三十四年(625)，大臣苏我马子“家于飞鸟河之旁，乃庭中开小池，仍兴小岛于池中，故时人曰岛大臣”。

《万叶集》诗歌中也有描写贵族的庭园的作品。奈良时代的庭院已出现水池岩岛，环池疏布屋宇等。在平安时代，出现了以池岛为主体的“水石庭”和“寝殿造”形式。而在镰仓时代，则开始了建造一种蓬莱海岛式庭园，如鹿苑寺庭园。

八、日本私家园林特点？

静谧，细致，植物与山水概念结合，一步一景。

九、日本园林的起源时代意义？

日本的园林兴起于平安时代，尤受唐宋的影响，也是日本摆脱自然的羁绊，进入文明时代的标致。

十、日本对虾池塘放苗前大力培养青苔？

我们这边养斑节虾的都会买来藻钩虾或者蜾蠃蜚提前在池塘培养，或者从外面沟里面抓一些放进去养。

毕竟这是天然的活饵料，对斑节虾的病害，营养各方面都有好处。