长城起到了隔断南北经济文化交流的作用吗？

若以长城为中心，讨论起是否阻碍了南北经济文化交流，可以从历史沿革来看。

长城是古代农耕文明建立的军事防御工程，可以把它看做是农耕文明与游牧文明的一条人为分界线，需要明确的是，他并没有阻碍以长城为中心的南北经济文化交流。

第一从战国这个时间点说起，战国七雄中受北方游牧民族影响较深的就是赵国。在赵武灵王上位之前，赵国的军队以车兵和步兵为主。骑兵也不如游牧民族，赵武灵王上台后借鉴胡人的服饰改革骑兵，这就是有名的“胡服骑射”，这也是长城南北的服饰文化上的交流。

第二，秦汉时期。汉代初期与匈奴的和亲，在和亲过程中，中原文化顺道输入北方。除此之外，很重要一点就是汉代和亲公主带了很多先进的生产工具和生产技术，促进促进游牧民族经济发展和多样化。

汉朝张骞通西域之后，汉王朝开始与西域进行大规模贸易，除此之外，汉王朝还在边境开设关市，作为与少数民族互市的市场。互市是存在的，只不过它与政治军事联系紧密而已。

第三，魏晋南北朝时期，互市又称为交市。长城南北贸易更加频繁。而文化，更体现胡汉文化的交融。例如北朝时的佛像壁画，虽然主要是佛教元素，但其人物形象和装饰及服饰无不体现胡汉文化的交流。

第四，隋唐时期。隋唐时期，官方在北部设置互市监，与突厥等少数民族进行贸易。

《新唐书·百官三·互市监》：“互市监，每监，监一人，从六品下；丞一人，正八品下，掌蕃国交易之事。

第五，两宋时间。宋辽金时期，在边境设立榷场，宋太宗赵光义太平兴国二年 (公元977年) 后在镇、易、雄、霸等州设榷务同辽贸易，辽也在南疆设榷场同宋贸易。南宋与金在边境设立榷场，贸易比较发达。元灭宋前，双方也于边境设榷场贸易。管制较严，地点、货物、交易方法都有限制，而且兴废无常。

第六，明代。举一个例子就可以了，蒙古的俺答汗不惜多次南侵，经济上的原因就是明代对其经济封锁，而隆庆和议蒙古最主要的一个诉求就是互市。互市之后，不但增加明朝的财政收入，也促进了两方经济发展。

第七，清朝。清朝关内关外都在版图内，此时长城已经失去其防御功能。那么南北经济文化交流也就很顺畅了，何况是本来生活在长城以北的满族入主中原。

通过这些事例，就能证明长城没有阻碍南北的经济文化交流，只不过这种经济文化交流很多时候受政治经济因素影响很大而已。