粮食的释义(粮食的解释)
一、求“忻怡”名字的释义,意思!忻的释义、怡的释义和忻怡的释义?
基本释义楷体 忻xīn 忻, 形声。字从心,从斤,斤亦声。“斤”本指斧斤,转指“凿破”。“心”指阴暗心情。“心”与“斤”联合起来表示“阴暗心情就像不见天日的原始森林,一旦用斧斤砍伐掉一棵遮天大树,就会一下子亮堂起来了”。本义:凿破阴郁,放飞心情。心情开朗。引申义:欣喜。基本字义◎ 怡 yí【 形容词】(
1 ) ( 形声。从心,台( yí)声。本义:和悦的样子 )(
2 ) 同本义怡,和也。——《 说文 》公乃为诗以怡王。——《 书·金传 》。郑注:“ 悦也。”下气怡色。——《 礼记·内则 》。注:“悦也。”有庆未尝不怡。——《 国语·周语 》[ 亲稚 ]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《 国语 》怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》心旷神怡。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》⑶ 又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)⑷ 喜乐的,使人心神感官愉快的怡,乐也。——《尔雅》眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》⑸ 如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)⑹ [名]∶姓天格数是先祖留传下来的,和其他数结合对人产生影响, 单独不论凶吉。 不论凶吉人格:人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。 大凶(破灭衰亡卦)百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,常人绝不可用。(大凶) 地格:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 吉(刚健不屈卦)权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!(吉) 外格:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。 大凶(死灭凶恶卦)最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,常人绝不可用。(大凶) 总格:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 半吉(贵重智谋卦)遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。(半吉) 三才数理: 三才代表天地人,暗合父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘分。三才的吉凶,较大程度影响一个名字的好坏。但如果和人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时,三格为主运, 影响在前,三才配置影响在后。 凶命运被压抑,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。(凶) 性格 为人任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。意志 意志尚称坚定,不被世俗迷惑,但耐性不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。事业 立业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。家庭 夫妻大致圆满但有不安之兆,父母缘薄,女性则夫妻多争吵,对丈夫喜用支配口吻。婚姻 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。子女 子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。社交 做事坦白,快人快语,个性明朗,善于外交,人缘还不错,适合外交工作精神 表面乐观,内心多苦闷,精神常不安,应秉持盈保泰之法则,可减少悲伤。财运 劳碌中得财,晚境更佳,天运五行属水者,财运才能守住。健康 注意预防头疼、脑疾、神经衰弱等,慎防急厄之灾。老运 晚境较安定,内心仍苦闷,财源可免忧。综合 这种配置有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。
二、炤的释义?
炤[zhào]
汉语汉字
炤是汉语词汇,解释为明显。
中文名
炤
类型
字
读音
zhào zhāo
笔画
9
基本信息古籍解释TA说参考资料
基本信息
炤
zhào zhāo
笔画数:9 部首:火 部外笔画:5
五笔86&98:OVKG 仓颉:FSHR 郑码:UOYJ
笔顺编号:433453251 四角号码:97862 Unicode:CJK 统一汉字 U+70A4
基本字义
zhào ㄓㄠˋ
1. 同“照”。
其它字义
zhāo ㄓㄠˉ
1. 古同“昭”,明显。
古籍解释
康熙字典
【巳集中】【火字部】炤 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:5
《广韵》之少切《集韵》《正韵》之笑切,𠀤音诏。本作照。《晋语》明耀以炤之。《荀子·儒效篇》炤炤兮其用知之明也。《注》炤炤,明见貌。与照同。
又《尔雅·释虫》荧火卽炤。《注》夜飞腹下有火。《疏》荧火,一名卽炤。
又《集韵》正少切,音沼。光也。
又《集韵》《正韵》𠀤之遥切,音招。《集韵》本作昭。详日部昭字注。《淮南子·俶眞训》是释其炤炤而道其冥冥也。
又《集韵》亦姓。
又《集韵》《正韵》𠀤职略切,音酌。《集韵》明也。引《诗》亦孔之炤。通作灼。◎按今《诗·小雅》作昭。
又《唐韵正》之邵反。详灼字注。
三、缓释的释义?
缓释就是利用一定的技术延缓释放的速度,已取得更好的效果
四、俯身的释义?
答: 俯身的释义:
弯腰向前向下,有时同时弯膝。 呈曲身状态的动作,尤指礼节或表示服从的姿势。
出处:三国时期魏国曹植 《白马篇》:“仰手接飞猱,俯身散马蹄。” 许地山 《命命鸟》:“她忙要俯身去捡时,那宝石已经掉在地上。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“还是那个黑黑瘦瘦的青年正俯身对她微笑着。”
五、另辟的释义?
这个词语的解释是指另外开拓一条畅通的道路,就是另外寻找解决问题的办法。体现了一个人的聪明才智和正确的价值观,我们每个人做人做事都要保持清醒的头脑,不要在一条道路上纠结。一定要客观冷静的去看待自己的生活,想出更多的办法和方式,这样才能够让自己到达成功的彼岸。
六、秤砣的释义?
1定义:围棋术语,又称“大头鬼”。指一种因为吃对方2路棋子,结果走成像“秤砣”的棋形。2注意:“秤砣”为围棋滚打基本技术之一,业余爱好者必须掌握。由黑1,3,5,7,9,11,13,17,19等子构成的形状称为“秤砣”,一般来说这种棋形效率极低。杆秤中的秤砣相当于砝码。若将一刻度准确的杆秤的秤砣挖去一小块,则称物体时读数比物体的实际质量大。成语:秤砣虽小压千斤 chèngtuósuīxiǎoyāqiānjīn【解释】秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。【出处】明·吴承恩《西游记》三十一回:“俗语云:尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤。”
七、货员的释义?
理货员是指在敞开式销售的连锁店内,通过理货活动,依靠商品展示与陈列、POP广告、标价、排面整理、商品补充与调整、环境卫生、购物工具准备等作业活动,与顾客间接或直接地发生联系的工作人员。
在零售店铺中,理货人员是指不与顾客进行面对面商品交易活动的销售人员。在零售店铺的卖场中,收银员与理货员都是最基层的工作人员,在一定意义上,他们代表着零售店铺的形象,是影响零售店铺的商品销售额的重要因素。
八、烟花,的释义?
1.雾霭中的花。南朝梁沈约《伤春》诗:“年芳被禁籞,烟花绕层曲。” 宋张世南《游宦纪闻》卷八:“其四序云:‘ 葛氏侄女子告归,作《少女游》送之:2“雨晴云敛,烟花澹荡,遥山凝碧。驱车问征路,赏春风南陌。” 清魏宪《西湖春晓》诗:“十里寒塘路,烟花一半醒。”
2.泛指绮丽的春景。唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“故人西辞黄鹤楼 ,烟花三月下扬州。” 唐杜甫《清明》诗之二:“ 秦城楼阁烟花里, 汉主山河锦绣中。”
3.[prostitutor]指妓女或艺妓。唐黄滔《闺怨》诗:“塞上无烟花,宁思妾颜色。” 元无名氏《货郎旦》第四折:“只教那媒人往来……早将一个泼贱的烟花娶过来。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“奶奶是名门宦家之子,奴是烟花,出身微贱。”《二十年目睹之怪现状》第一回:“ 苏扬各地之烟花,亦都因上海富商大贾之多,一时买桌而来。”《人民文学》1981年第2期:“快去皇城坝茶馆泡碗茶,专门听烟花小妹唱段清音!”《元曲选》:“我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。”《一枝花·不伏老》:“天哪,那期间才不像烟花路上走。”
4.犹风月。指情爱。明汤显祖《牡丹亭·诊祟》:“病躲在烟花,你药怎知?”
5.焰火,一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西。许地山《空山灵雨·公理战胜》:“那边预备放烟花了,我们过去看看罢……那红黄蓝白诸色火花次第地冒上来。”
九、青玉的释义?
1、碧玉 《吕氏春秋·孟春》:“﹝天子﹞载青旂,衣青衣,服青玉。” 南朝梁元帝《言志赋》:“柱何用於黄金,案宁劳於青玉。” 明李时珍《本草纲目·石二·青玉》:“按《格古论》云:‘古玉以青玉为上,其色淡青,而带黄色。’” 2、南朝 宋刘义庆《世说新语·伤逝》 “ 庾文康亡, 何扬州临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋苏轼《书黁公诗后》诗:“霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。” 3、喻青翠的植物 指绿竹。 唐杨巨源逸句:“一院绿钱童子拂,千竿青玉主人栽。” 宋梅尧臣《景纯以侍儿病期与原甫月园为饮》诗:“腮肥顶瘦裁青玉,钻凿商声五音足。” 元杨维桢《小游仙》词:“青玉参差嶰管裁,琯中吹得凤凰来。” 4、 喻青翠的植物指翠柏。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗:“干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。” 5、喻青翠的植物 指碧荷。 唐元稹《高荷》诗:“颭闪碧云扇,团圆青玉叠。” 6、喻竹席 唐曹松《碧角簟》诗:“八尺碧天无点翳,一方青玉绝纤尘。” 软玉按照颜色,可分为白玉、青玉、墨玉、碧玉、黄玉等。青玉的产地包括新疆的和田、若羌、且末、于田以及青海等地,产出量非常大,既包括原生矿产(山料),也包括外生矿产(子料)。
十、钩沉的释义?
【动】探索深奥的道理或散失的内容:如《古小说~》 、《史海~》。
谓搜集与发掘资料、义理等。一些辑佚书常以“钩沈”为书名,如《五经钩沈》、《古小说钩沉》等。
清 俞正燮 《癸巳类稿·持素毕》:“比类从容,尺寸本病,人事治数,颇著其略,钩沈拾遗,与鬼臾区积考十世,天元册文,太古文章,并奇作也。” 林景行 《斋中读书》诗之二:“钩沈时未能,汲短每见绌。”
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