农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

所谓五树进宅，人穷家败。起意思就是说，在自家宅子中有五种树不能种，否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法，没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。

古人说的不适合进宅的“五树”，松树、柏树就是其中的两样，由于这两种树各方面都比较相似，就放在一起说。我们知道，松柏由于耐寒、生命力强，曾被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，还被称为“岁寒三友”之一。但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种，在农村庄稼地里，有的坟头前面，也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏看起来比较庄严、肃穆，不适合栽植在家里。

2、槐树

这里说的槐树，一般指的是国槐。从外表上看，国槐其实跟洋槐差不多，但一个明显的区别是，洋槐的花可以吃，国槐花则不能吃，但可以作中药材。为啥说院子里不能种国槐呢？其实从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。其实，很多人并不相信这个，种在院子里也没啥事，但有人“宁信其有不信其无”，所以就逐渐传开了。

3、桑树

桑树是古时候非常重要的一种树，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕必不可少的。不过，养蚕的桑树，大多是种在专门的桑田里的，不会长太高。

桑这个字，发音跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于避讳是格外重视的，“桑”既同“丧”，在有的地方发音还近似“伤”，不管是“丧”还是“伤”，都对人不好，所以有人才忌讳，不在院子里种桑树。

4、梨树

梨是一种古老的水果，在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事，可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。为啥说梨树也不适合栽在院子里呢？原因还是谐音。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。因此，出于避讳的心理，有人说不要种梨树。

其实，这些古人的经验，到了现在，很多人都不再特别讲究了，比如说梨树，不少农村人院子里就种的有。但是，也不得不承认，依然有人相信。对于“五树进宅，人穷家败”这种说法，你又如何看待呢？你相信吗？其实现在很多人不相信

（1）庭院种花草树木影响家庭运势吗：

“五树”指松树、柏树、桑树、柳树（有说“梨树”的）、槐树。我从槐树说起。

一、槐树

在农村，以前院子里种植槐树的很多，槐树木质坚硬，是原来农村盖房子用的好檩条，是做家具的好木料，不变形，比杨柳榆树都好。老年人说“百年榆树不死性”，是说榆树木材容易走形。槐花香甜，熬制槐花汤更是可口，人人爱吃。每当槐花飘香的季节，人们都摘槐花煮粥喝。

槐树是古代三公宰辅之位的象征，很高贵，举仕有望。槐树命是吉祥、祥瑞的象征。另外，“槐”与“魁”相近，含有企盼子孙登科入仕之义。

我村一户李姓人家有几进院子，都种植了槐树。他家一个孩子在青海包工程，年入几百万。所以切不可相信院子里不能种植槐树的说法。

二、柳树（梨树）

柳树的“柳”与“挽留”的“留”谐音。原来的时候农村人常常在坟头前栽植柳树，以表达对已故亲人的“挽留”和怀念。因此，柳树也被称为“挽留树”。柳树枝叶茂盛，郁郁葱葱，农村人常说“穷杨富柳”。凡有老人去世，孝子们都要手提“哀棍”，这“哀棍”都是从柳树上砍下的柳枝截成的，上面再缠绕一些麻皮，以表达对老人的“留恋”。“披麻戴孝”与此相近。所以，许多人都不会在庭院中栽植柳树。

梨树的“梨”与“离”同音，古人对“离”特别顾虑，怕“妻离子散”，他们说吃梨子不能分着吃，意味着“永不分离”。

原来的时候农村还有人说梨树是“孝树”，就是因为它开白花，不吉利。很少有人在院子里种植。现在，没有那么多忌讳了，很多人在院子里种植梨树。如果把“梨”与“利”相通 岂不是顺利、吉利之意吗？

三、桑树

“桑”与“丧”谐音，因此，也有人称“桑树”为“丧树”！就凭桑树的这种“称谓”，许多人都不愿意将桑树栽植在庭院中。桑树很容易招引桑天牛，损害树木。

四、柏树

柏树郁郁葱葱，万古长青。农村人常常把柏树种植在林地，城市人把它种植在陵园。柏树耐荫、耐旱、耐寒，庄重肃穆，给人一种阴森的感觉。人们怎么可能把它种植在院子里呢？

五、松树

松树与柏树都是“长青之树”！但是松树更高大。它们既耐热，又耐寒！具有很强的观赏价值，而且，寿命又很长。因此，常常栽植在寺庙中和坟茔中，被人们称为“阴魂树”。正是基于此，许多人都不愿意将松柏栽植在庭院中。

总结：那么，如果庭院中真的栽植了这五种树就一定会“人穷家败”吗？当然不会！这只不过是人们的习惯说法而已，并没有科学根据。